منظومة الخيط والفصالة
هذه منظومة في أحكام الفصالة وطريقتها نظمتها تندرا عسى أحدا يشرحها
قال ناظمها طارق الحمودي:
الحمد لله على نعمه*** فكل خير نالنا من فضله
ثم الصلاة والسلام واصلا***على الذي بين العباد فَصَلا
بين موحد رجاء جنه***ومشرك عليه ألف لعنه
نحمده على لباس الدين***وبرقع الحياء كل حين
وبعد يا اختاه من تجملت***بحلية العفاف قد تزينت
فهذه أرجوزة لطيفه***على نفوس طُمئِنت خفيفه
نظمتها في الخيط والفصاله***قصدي بها إزالة الملاله
فالتزمي الجلباب والخمار ***فذا كتاب الله قد أشار
إلى أصول اللبس عند المؤمنه***وفي الحديث المجتبى مبينه
فاجتنبي من اللباس ما يصف***حذارِ من كل ثياب قد تشف
واجتنبي ثيابك المزينه ***ولا يضر كونها ملونه
وكل ما أمرتِ أن تجتنبي***فخارج البيت أمام الأجنبي
أما أمام الزوج فلتجتهدي***أن تأسري العين بلا تردد
فإن ذا سحر حلال جائز***ولاعتراف العاشقين حائز
أول ما يلزم كل خائطه*** أن تأخذ الفن عن خير واسطه
أستاذة خبيرة ممكنه***معروفة بالرفق والمحاننه
والخيط والمقص و(البطرون)***وثمن الجميع قد يهون
لطاعة الإله في التستر*** ونصرك العفاف خير نصر
بإبرةِ طبشورةٍ و(مترِ)***خلايلٍ لمنع أي جرِّ
يفصل البطرون في عنايه***بعد قياس متقن للغاية
ويوضع الثوب ممدا على***طاولة أو فوق شيء ما علا
يمدد البترون فوق الثوب***بدقة تجنبا للعيب
يثبت الجميع بالخلايلْ***ومتقنات كل ذا قلايلْ
فترسم الحدود بالطبشوره***ويحسن البحث عن المشوره
لأنه يزاد فوق الحد***جزء صغير طوله بحد
تقديره المعروف سنتيمتر*** والاخذ بالنصح لذاك خير
ثم تَخيط كل جزء قَطَعَت ***بما يليه ولترى ما صنعت
وتذكر الله لكل مرحلة***على جميع النعم المسترسله
وتشكر الله على الثياب***ليسعد القلب لدى الحساب
تخيط بالمقلوب كل قِطَعِه**وبعدها تقلبه لجهته
تستعمل المكواة في النهايه***وما تراه في الختام آيه
وليس لي في كل ما نظمته***شيء سوى أن صغته فقلته
فكله أخذته عن زوجتي***فجزيت خيرا ونالت دعوتي
والحمد لله على الإعانه***فالحمد في ختامه قد زانه
هذه منظومة في أحكام الفصالة وطريقتها نظمتها تندرا عسى أحدا يشرحها
قال ناظمها طارق الحمودي:
الحمد لله على نعمه*** فكل خير نالنا من فضله
ثم الصلاة والسلام واصلا***على الذي بين العباد فَصَلا
بين موحد رجاء جنه***ومشرك عليه ألف لعنه
نحمده على لباس الدين***وبرقع الحياء كل حين
وبعد يا اختاه من تجملت***بحلية العفاف قد تزينت
فهذه أرجوزة لطيفه***على نفوس طُمئِنت خفيفه
نظمتها في الخيط والفصاله***قصدي بها إزالة الملاله
فالتزمي الجلباب والخمار ***فذا كتاب الله قد أشار
إلى أصول اللبس عند المؤمنه***وفي الحديث المجتبى مبينه
فاجتنبي من اللباس ما يصف***حذارِ من كل ثياب قد تشف
واجتنبي ثيابك المزينه ***ولا يضر كونها ملونه
وكل ما أمرتِ أن تجتنبي***فخارج البيت أمام الأجنبي
أما أمام الزوج فلتجتهدي***أن تأسري العين بلا تردد
فإن ذا سحر حلال جائز***ولاعتراف العاشقين حائز
أول ما يلزم كل خائطه*** أن تأخذ الفن عن خير واسطه
أستاذة خبيرة ممكنه***معروفة بالرفق والمحاننه
والخيط والمقص و(البطرون)***وثمن الجميع قد يهون
لطاعة الإله في التستر*** ونصرك العفاف خير نصر
بإبرةِ طبشورةٍ و(مترِ)***خلايلٍ لمنع أي جرِّ
يفصل البطرون في عنايه***بعد قياس متقن للغاية
ويوضع الثوب ممدا على***طاولة أو فوق شيء ما علا
يمدد البترون فوق الثوب***بدقة تجنبا للعيب
يثبت الجميع بالخلايلْ***ومتقنات كل ذا قلايلْ
فترسم الحدود بالطبشوره***ويحسن البحث عن المشوره
لأنه يزاد فوق الحد***جزء صغير طوله بحد
تقديره المعروف سنتيمتر*** والاخذ بالنصح لذاك خير
ثم تَخيط كل جزء قَطَعَت ***بما يليه ولترى ما صنعت
وتذكر الله لكل مرحلة***على جميع النعم المسترسله
وتشكر الله على الثياب***ليسعد القلب لدى الحساب
تخيط بالمقلوب كل قِطَعِه**وبعدها تقلبه لجهته
تستعمل المكواة في النهايه***وما تراه في الختام آيه
وليس لي في كل ما نظمته***شيء سوى أن صغته فقلته
فكله أخذته عن زوجتي***فجزيت خيرا ونالت دعوتي
والحمد لله على الإعانه***فالحمد في ختامه قد زانه
