أصل الحكمة التي يسميها أهلها الفلسفة

أصل الحكمة التي يسميها أهلها الفلسفة
استفاده طارق الحمودي

كنت دائما أعتقد أن أصل الحكمة نبوة, وأن العقل لا محل له إلا بسابق وحي مسدد ومرشد, وما انتشر عند حكماء الأمم إن هو إلا فرع عن أصل نبوة وبقايا وحي, اختلط بالأهواء والمغالطات ففسد قولهم,وقد قال القفطي في "إخبار العلماء بأخبار الحكماء": "لما أمعن الناظرون النظر, رأوا أن ذلك كان نبوة أنزلت".

الدولة العلمانية..دولة دينية..

الدولة العلمانية..دولة دينية..
تكفر مخالفيها..
فتقتلهم!
نبه عليه طارق الحمودي

رمتني بدائها وانسلت...هكذا يفعل بنو علمان ..
في مصر...حيث يحكم بنو علمان..مرة أخرى...
يتحولون إلى دولة ثيوقراطية بامتياز...فيصفون مخالفيهم بالكفار...فيقتلونهم...انتصارا لدين العلمانية ...ولإله الحداثة ...قبحه ...الله.
صحيفة الأخبار المصرية...لسان حال العلمانية الحاكمة في مصر...رقم العدد: 19650 الجمعة 3 ابريل 2015
تصفي...27 من... الكفار...!..من كفار قريش...!!!!!!!!!!
وقس عليهم غيرهم بجامع علة (العلمنة)
مرحبا بكم في في عالم التكفير العلماني...

أحوال الرأس (وما فيه) في الصلاة

أحوال الرأس (وما فيه) في الصلاة
كتبه طارق الحمودي

للرأس وما فيه أحوال مختلفة في الصلاة وقد عددتها خمسا.
- - - -
الحالة الأولى في القيام
ويكون الرأس فيها مطأطأ والعينان إلى موضع السجود
- - - -
الحالة الثانية في الركوع
ويكون الرأس لا منخفضا ولا مرتفعا عن مستوى الظهر الأفقي
- - - -
الحالة الثالثة في السجود
وتكون الجبهة والأنف معا ملتصقان بالأرض
- - - -
الحالة الرابعة عند التشهد
وينظر فيها المصلي إلى سبابته اليمنى
- - -
الحالة الخامسة عند التسليم
ويلوى فيها العنق حتى يكاد الذقن يمس الكتف إن سلم المصلي تسليمتين, فإن سلم واحدة أحيانا جهة اليمين فقط لوى عنقه قليلا حتى لا يكاد يرى ذلك.

مواضع الكف..في الصلاة

مواضع الكف..في الصلاة
كتبه طارق الحمودي

مواضع الكف أو الكفين في الصلاة كما وردت بها السنة ستة والله أعلم:
- - - -
الموضع الأول:
عند رفعهما مع التكبير, وتكون مبسوطة, بين الكتف والأذن , بحيث يباعد بين الأصابع قليلا.
- - - -
الموضع الثاني:
عند وضع اليمنى على اليسرى في القراءة إما مبسوطة أو تقبض بها يدك الأخرى.
- - - -
الموضع الثالث:
في الركوع, فتقبض بهما ركبتيك كأنهما يلتقمانها.
- - - -
الموضع الرابع:
السجود: وتُبسط الكفان بسطا, بعيدا قليلا عن البدن مع ضم الأصابع جهة القبلة.
- - - -
الموضع الخامس:
في الجلستين بين السجدتين, فتوضعان على الفخذين والركبتين.
- - - -
الموضع السادس:
في جلستي التشهد, فتقبض اليمنى ويشار بأصبعها , وتوضع الثانية على الركبة والفخذ في التشهد الأول, وتقبض بها الركبة اليسرى كهيئة المتكئ عليها في التشهد الأخير.